No mundo das artes marciais japonesas usa-se muito a expressão Budo. Nestes anos de treino ou de pesquisa, já escutei muitas frases do tipo como “Aquele mestre é puro budo”, “Os praticantes de hoje em dia não prezam pelo budo”, mas o que é essa expressão tão utilizada?

A história começa no século XV no Japão, no período Sengoku-Jidai, período de muitas batalhas. Nesta época surge o Bujutsu, um conjunto de disciplinas usadas em batalhas. Budo vem da derivação de Bujutsu e a expressão surgiu no período Tokugawa, um período pacífico e que as técnicas e etiquetas do Bujutsu começaram a ser aplicadas a vida cotidiana. Segundo Camila Taira, "O Budo foi introduzido para ser o caminho espiritual por meio do qual o praticante das lutas de artes marciais atingiria a iluminação. Pode-se então dizer que os objetivos do Budo estão intimamente ligados ao objetivo definitivo da filosofia Zen, que consiste na eliminação do ego, dos preconceitos e ilusões criadas pela mente humana, apegada aos prazeres da Terra".

Budo significa “caminho marcial” ou “caminho da guerra” ou traduzido muitas vezes como “Caminho do Guerreiro”. A expressão está ligada a uma antiga mitologia japonesa do duende Kappa, que podia assumir a posição de ataque e defesa ao mesmo tempo, mantendo uma postura natural e descontraída. A palavra está ligada ao Zen-Budismo e “Do” significa caminho, sentido, iluminação, busca e “Bu” marcial, guerra, combate.

Trata-se de código de aprimoramento, seja físico, mental ou espiritual, ele guia o indivíduo a constante prática e melhora dos objetivos que se propõe. No karatê, as técnicas (seja Kata, Kihon ou Kumitê) são treinadas repetidamente até que se faça corretamente.

O 3º dan de Karatê Shotokan e estudioso de artes marciais Kenji Tokitsu segue a linha do Budo como o treinamento do ser humano como um todo e diz no seu livro "Ki e o caminho das artes marciais": “É um conceito moderno que tem como objetivo o treinamento do ser humano como um todo, intelectual e fisicamente, fazendo uso das disciplinas tradicionais de combate. ”

Alguns sensei são referência aqui no Brasil quando se trata da transmissão dos conceitos do Budo para a nova geração de karateka e forneceram suas opiniões e relatos sobre a prática.


Sensei Flavio Vicente de Souza
Kyoshi-Shihan 7º Dan - Okinawa Shorin-Ryu Karatê Do Jyureikan do Brasil
Renshi-Shihan 5º Dan - Okinawa Kobudo Jinbukai filial do Brasil

"Conforme aprendi, o Bujutsu virou o Budo. O Bujutsu era um conjunto de disciplinas marciais que podiam ser treinadas apenas pelos Bushi ou Samurais visando seu uso em batalhas. Hoje em dia, o verdadeiro significado do Budo é o caminho de aperfeiçoamento marcial e espiritual do praticante das artes marciais de origem japonesas. Portanto, pode-se dizer que a prática do Budo vai muito além da prática de kata, kihon ou kumite no dojo.

O Budo é caminho espiritual dos praticantes das artes marciais e é compreendido como a relação entre a ética e a cultura japonesas. Não desanimar diante das adversidades, mas sim, aprender com os desafios, ser disciplinado e respeitar o oponente são alguns dos ensinamentos. Acredito que o Budo tem muita influência na vida do praticante das verdadeiras artes marciais que preserva os verdadeiros ensinamentos até mesmo nos dias de hoje.

Em algumas das minhas ida ao Japão cheguei a visitar o Budokan, mas nunca tive a oportunidade de participar de uma palestra sobre o Budo e ainda mais traduzida para o português, mas participei da palestra do sensei Fuminori, um especialista no assunto. Tudo que aprendi não só na palestra dele, mas também com a prática do karatê, venho colocando não só nos ensinamentos no dojo, mas em toda a minha vida e tento passar para os meus alunos. Então, para um praticante de artes marciais o grande segredo é evitar os seguintes sentimentos: insolência, confiança excessiva, ganância, raiva, dúvida, suspeita, medo e vaidade.

Acredito também que os professores devem encorajar a evolução dos seus alunos e não devem dar ênfase somente as competições ou habilidade técnica. Agir com cortesia e respeito durante o treino e desenvolver o equilíbrio entre o corpo, a mente e a técnica. Evitar a tentação de perseguir apenas a técnica de luta e competição!

Graças aos ensinamentos do karatê-do juntamente com o seu Budo, facilitou minha vida como bombeiro da polícia, além da resistência física, me deu controle emocional e superação nas ocorrências difíceis e momentos críticos da minha vida! Por isso em todos os eventos que organizo e na minha vida uso a seguinte frase: Budo wa mugem de aru! O caminho do Budo é infinito! Ou seja, temos que sempre lutar e nos aperfeiçoar contra as nossas limitações!"


Sensei Hélio Arakaki
Renshi-shihan 6º Dan - Shotokan Karatê - Academia Muryokan Shotokan de Karatê

"Depois de períodos de guerras, o Japão viveu o período Edo (1603-1867), caracterizado por momentos de paz. E iniciou-se, o ensino à população de todas as técnicas de lutas utilizadas pelos guerreiros samurai, o Bujutsu. Assim, originou a necessidade de se criar um código oral que fosse transmitido aos praticantes das mais distintas técnicas marciais como princípios norteadores para o seu desenvolvimento, não apenas técnico ou físico, mas também espiritual. Estes princípios foram baseados a partir do Bushido, o Código de Honra samurai.

Atuando como Sensei de karatê há mais de 30 anos, sempre me mantive leal à visão de meu sensei, Juichi Sagara, um dos principais introdutores do Karate Shotokan no Brasil, que nos alertava: “criar lutadores não é difícil, importante é desenvolver pessoas do bem na sociedade”. Nestas palavras estava implícito o Budo que o sensei tanto devotava e exigia de nós.

No Budo encontramos as principais virtudes que ajudam o indivíduo a se desenvolver como um ser humano melhor. Por meio do treinamento, o indivíduo aprende a ter disciplina, capacidade de superação, mas, ao mesmo tempo, desenvolve atitude de respeito, cortesia, a humildade, o autocontrole. Como se pode perceber, o Budo transpõe os limites do dojo, ele nos prepara para a vida.

Como muitos alunos e amigos do karatê, eu desfruto do aprendizado proporcionado pela prática física e técnica associada aos princípios do Budo em minha vida pessoal e profissional.

O karatê quando desprovido do Budo tende a tornar-se uma modalidade de luta ou desportiva apenas, tornando assim uma prática inconsistente, descontínua. Prova disso é que cada vez mais nota-se no dojo de karatê poucos praticantes que tiveram encerradas as suas participações em competições. Tiveram uma dedicação estritamente voltada às conquistas de medalhas e premiações. E uma vez não tendo mais condições físicas para competirem, acabaram encerrando com a prática do karatê, na verdade, uma modalidade desportiva e não o karatê Budo.

Tristemente, venho assistindo o karatê perdendo a sua raiz, por muito tempo fincada no Budo. A minha luta está sendo em propagar e divulgar o karatê que trabalhe os aspectos da eficiência, enquanto luta, mas associada aos princípios perenes do Budo. O mundo necessita de pessoas pacíficas, equilibradas, altruístas".


Sensei Akira Saito
Renshi-Shihan 5º Dan - IKGA Brasil - Shizuoka Goju Kan do Brasil
2º Dan - CBKendo - Iaido
1º Dan - CBKendo - Kendo

"Pode-se dizer que é o pilar central de sustentação das Artes Marciais Japonesas. São conceitos de cunho moral e de atitudes que um praticante deve ter, para uma evolução em equilíbrio do corpo, da mente e do espírito. Tem por finalidade manter as tradições dos conceitos morais das Artes, mas adaptado às peculiaridades e necessidades do período pós-desarmamento Samurai. O que era exclusivamente um código voltado aos guerreiros em batalha, poderia ser entendido também como uma forma de preservação e de evolução do ser humano como um todo.

Atualmente é o que mantém a prática das Artes Marciais Japonesas com o pensamento e respeito pelas tradições, pelas raízes e pela condição de moldar o ser humano, conter sua agressividade natural e doutrinar a moral, através de valores como honra, humildade e perseverança. Juntamente com o pensamento conjunto com as religiões tradicionais do Japão, principalmente do Xintoísmo e do Budismo, todo o contexto da prática trás a finalidade de evoluir espiritualmente.

O maior benefício que um praticante de Artes Marciais pode ter é ser útil para sua sociedade, ser um contribuinte engajado em não apenas fazer o bem, mas um bem que atinja as pessoas em seu entorno. Os conceitos do Budo são formalizados especialmente sob este aspecto, que o praticante deve obter uma evolução, mas que esta evolução seja proativa para seu meio.

Em todos os dojo que praticam seriamente o Budo, exaustivamente são pregados os ensinamentos de não violência. É cobrada dos alunos, uma forte disciplina a respeito de palavra e de conduta e que a violência é algo a ser combatida e não incentivada, apesar da prática em si na hora do combate, parecer transmitir uma arte violenta para os olhos leigos.

O Budo como ferramenta social, além da inclusão de toda e qualquer pessoa, independentemente de raça, idade, sexo, ou mesmo habilidade, traz com a prática a melhora da autoestima, do espírito de companheirismo e trabalho em equipe, o respeito ao próximo e a valorização moral, buscando formar assim um cidadão útil à sociedade.

Um braço importante da grande parte das Artes do Budo é sem dúvida o esporte. Ferramenta de grande utilidade motivadora, principalmente entre crianças e jovens, coloca à disposição da sociedade, todo seu poderio de influencia na formação de bons cidadãos.

Entendido como um caminho de conduta, Budo se estende além da prática da técnica e se dirige a tudo na vida do devoto. Trata-se de um caminho que visa a constante perfeição do praticante dentro e fora do dojo.

Praticando uma arte marcial ou não, o ser humano é um guerreiro que não só busca sobreviver as adversidades cotidianas, mas evoluir e se aperfeiçoar em seus anseios e necessidades. Que a prática do Budo possa elevar a qualidade não só dos praticantes de artes marciais, mas todos os que buscam a melhoria em todos os campos".

Gambarimashou minna-san!!!

Referências:
Tokitsu, Kenji. Ki e o caminho das artes marciais. São Paulo: Cultrix, 2012.
http://www.ryuken-do.com/p/budo-ninpo-taijutsu.html
http://www.japaoemfoco.com/budo-artes-marciais-japonesas/
http://madeinjapan.com.br/2010/12/22/budo-o-segredo-da-filosofia-oriental/
 

Esforce-se. Tudo se resume a isso: puro e simples esforço. Superar o insuperável, alcançar o inalcançável! Parece estranho, mas ao se deparar com uma dificuldade em nosso caminho tudo o que nos resta é se esforçar para superar essa dificuldade e, no dojo, não é diferente.

Todos os dias encontramos um novo desafio para superar e sempre lembro do meu sensei dizendo "Esforce-se! Você consegue mais do que isso. Eu quero mais, ganbatte!!!". Na minha cabeça só vinha uma coisa: "Eu estou dando tudo de mim e ele quer mais? Tentarei, mas espero não morrer tentando".

Desde quando eu era faixa branca sempre me esforcei e sempre quis mais. Em consequência, meu sensei sempre me cobrava, porque ele acreditava que eu podia fazer mais, e assim foi. Ganbatte no imperativo significa "Esforce-se! Faça! Dê o seu melhor!". É assim que tem que ser, se quiser algo e se realmente importa, esforce-se e conquiste, não reclame ou murmure, apenas faça o que tem que ser feito dentro das suas condições.

No dojo é normal dizermos ganbatte aos nossos amigos. Eu mesmo, todo o início de treino, digo aos meus alunos "ganbarimashou" (Vamos todos nos esforçar! Uma das variações de ganbatte) após os cumprimentos iniciais. Quando digo, afirmo que preciso entregar o melhor de mim a eles e que eles estão prontos para me entregar o melhor deles. Esse é o sentimento de vamos juntos entregar o nosso melhor, dentro das nossas possibilidades e em tudo o que nos dispormos a fazer!

Quando entramos em um dojo e nos deparamos com alguém dizendo isso, pensamos em algo simples, num esforço passageiro como se fosse um estorvo que é preciso aguentar. Com o passar do tempo tomamos ciência do compromisso e da responsabilidade da prática e passamos a entender o sentimento por trás dele. Afinal, somos responsáveis pelo legado que os nossos mestres nos deixaram.

Um dojo é um local de aperfeiçoamento físico, moral e técnico. Não dá para entrar em um dojo e continuar o mesmo, pois as coisas mudam quando se está lá dentro. Seu espírito é constantemente testado para te fazer entender a importância de cada um e de cada coisa que ali dentro acontece.

Para o povo japonês e sua cultura ganbatte assume uma dedicação fora do comum em se dispor a fazer da melhor forma possível aquilo que se comprometeu em fazer, não importa o que seja. Na cultura ocidental, temos o costume de falar boa sorte quando alguém vai passar por um obstáculo ou provação, atribuindo sua conquista a algo espiritual, a um karma. Grande parte do Japão é considerado ateu, por isso seu sucesso é atribuído ao tamanho do esforço aplicado a tarefa. Quando os ocidentais vão mal em algo, alegam "Não tive sorte, hoje não é o meu dia". Já o japonês, "não fui bem por não ter me esforçado o suficiente". É de esforço que estamos falando, o que remete a sacrifícios que devem ser feitos. É sobre se esforçar inteiramente em alcançar um determinado objetivo, no fim é isso que vai separar uma pessoa acomodada de uma esforçada.

No karatê-do seguimos o caminho do esforço constante no qual buscamos todos os dias o aperfeiçoamento moral, técnico e físico com o propósito de estarmos hoje melhores do que ontem, buscando uma perfeição talvez inalcançável, mas ainda assim constantemente desejável. Por isso, não faça menos do que realmente pode no dojo, ganbatte! Esforce-se! Treine todos os dias, somente assim poderá superar suas fraquezas e inseguranças, não só no dojo, como também no trabalho, no estudo, ou no que se dispor a realizar.

Ganbarimashou minna-san!!!